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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 2203基督徒的生活 第七篇 基督包羅萬有的復活, 一 基督這末後的亞當成了賜生命的靈 是 在一九七七年,我們為著關於三一神的真理爭戰。我們出版了一本小 冊子,名為‘何等的異端-兩位聖父,兩位賜生命的靈,三位神’。 在那時候有些人說有兩位父-在福音書裡的父,和在以賽亞九章六節 裡的父,那裡的父是稱為永遠的父。他們說,以賽亞九章六節裡的父 不是神聖三一里的聖父。按照他們的說法,說‘永遠的父’就像說愛 迪生是電學之父一樣。但是除了在神格里的父之外,並沒有另外一位 父。這樣的說法乃是異端。他們又說,在林前十五章四十五節下半的 賜生命之靈,不是指聖靈。但是除了賜人生命的聖靈之外,難道還有 另一位賜人生命的靈麼?當然那是沒有的。聖靈就是賜人生命、叫人 活的靈,(林後三6下,)也就是賜生命的靈。, 伍 但就着祂是被不法之人所殺這一面說,祂的復活乃是神叫祂復 活 是 就着祂是被不法之人所殺這一面說,祂的復活乃是神叫祂復活。(徒 二24,三15。)祂復活是主動的,而神叫祂復活是被動的。一面說, 祂自己從死人中復活;另一面說,乃是神叫祂復活。, 玖 在這樣的復活裡,有三件奇妙的事發生 包括 二 在人性裡的基督,在祂的復活裡由神生為神的長子, 2203基督徒的生活 第七篇 基督包羅萬有的復活 包括 拾貳 復合的靈乃是基督復活的實際,藉著神聖膏抹的分賜,將基 督的復活應用於基督的肢體, 三 所有基督的信徒,藉著基督的復活由父神所重生 是 所有基督的信徒,藉著基督的復活由父神所重生。(彼前一3。)在祂 的復活裡,我們都由神所生,成為祂的許多兒子。神的長子和神成千 成萬的眾子都在同一個時間,在一次‘生產’裡出生。我曾經讀到一 個婦人一次生了七個孩子的事,但基督的復活生出了無數的神的兒 子。, 前言 是 聖經中有一個大的預表,就是出埃及三十章中復合膏油的預表。我們 需要對包羅萬有之靈這樣一個奇妙的預表有科學的研究。因着對食物 和醫藥的科學研究,人今天活得更健康、更長壽。今天在美國几乎每 一種藥物都是經過科學的研究。對包羅萬有之靈和基督之死與復活的 元素這樣的研究,的確能幫助我們過健康的基督徒生活。在這一系列 說到基督徒生活的信息中,我們要陳明我們用科學研究的方式,從主 話裡所發掘出來的一切。, 2203基督徒的生活 第七篇 基督包羅萬有的復活 包括 伍 但就着祂是被不法之人所殺這一面說,祂的復活乃是神叫祂復 活, 玖 在這樣的復活裡,有三件奇妙的事發生 包括 一 基督這末後的亞當成了賜生命的靈, 拾 賜生命的靈,就是復活、是靈的基督,乃是基督復活的實際 是 賜生命的靈,就是復活、是靈的(pneumatic)基督,乃是基督復活的 實際。(羅八9~11。)基督在祂的復活裡,完全成了是靈的一位。當 基督在肉體裡時,祂是看得見的;但祂在復活裡成了賜生命的靈,如 今祂是看不見的。主耶穌在我們裡面,當我們聚集時也在我們中間, 但祂是看不見的,祂乃是那是靈的一位。, 結語 是 以上一切論到基督包羅萬有之復活的生機項目,都是奧秘且看不見 的,卻是真實的。比如說,我們肉身的生命是真實的,也一直在工 作,但我們卻不知道。當我們健康的時候,我們生機、肉身的生命是 活潑的,整天都在工作,但我們卻不知道它在工作。另一面說,當我 們生病時,我們就滿有感覺,有些地方不對勁。在我們裡面那生機、 神聖生命的工作也是一樣。基督在我們裡面是那是靈的一位,是復合 的一位,有神的神性,基督的人性,以及基督的身位、祂的死、與祂 的復活這一切元素。在我們裡面一直有一種生機的作用,是我們不能 完全明白的,卻是非常真實的。這完全是那是靈之基督的運行、行動 和工作,這是靈的基督乃是包羅萬有、賜生命、復合的那靈。我們需 要藉著經歷基督包羅萬有之復活的大能而認識基督;這包羅萬有的復 活已經與包羅萬有的那靈復合。, 2203基督徒的生活 第七篇 基督包羅萬有的復活 包括 讀經, 柒 基督藉著祂復活的大能,征服了死,並從死裡出來,使祂不再 死 是 基督藉著祂復活的大能,(腓三10上,)征服了死,並從死裡出來, 使祂不再死。(羅六9。)從祂復活的那一天起,基督就不再服在死之 下了。, 2203基督徒的生活 第七篇 基督包羅萬有的復活 包括 肆 就這一面說,基督的復活是祂自己從死人中復活, 拾叄 基督的信徒藉著經歷基督復活的大能而認識基督 是 基督的信徒應當藉著經歷祂復活的大能而認識基督;這復活的大能使 他們在祂受苦的交通裡模成祂的死。(腓三10。), 捌 基督的信徒在基督的復活裡與祂一同復活 是 基督的信徒在基督的復活裡與祂一同復活。(弗二6。)我們已經看 過,基督的復活有兩方面。第一,祂自己從死人中復活;這裡的動詞 是主動語態的。第二,神叫祂從死人中復活;這裡的動詞是被動語態 的。但我們的復活沒有這兩面,也不是這兩種動詞語態都有。我們不 是在主動的語態從死人中復活,我們乃是在被動的語態由神使我們復 活。, 2203基督徒的生活 第七篇 基督包羅萬有的復活 包括 捌 基督的信徒在基督的復活裡與祂一同復活, 貳 基督在死以前,不僅是生命,也是復活 是 基督在死以前,不僅是生命,也是復活。祂在死以前告訴馬大 說,‘我是復活,我是生命。’(約十一25。)基督在死以前,就是 復活。這超出我們所能領會,卻是神聖的事實。, 玖 在這樣的復活裡,有三件奇妙的事發生 包括 三 所有基督的信徒,藉著基督的復活由父神所重生, 2203基督徒的生活 第七篇 基督包羅萬有的復活 包括 前言, 拾貳 復合的靈乃是基督復活的實際,藉著神聖膏抹的分賜,將基 督的復活應用於基督的肢體 是 復合的靈乃是基督復活的實際,藉著神聖膏抹的分賜,將基督的復活 應用於基督的肢體。(羅八11,13下,約壹二20,27。)包羅萬有、 賜生命的靈,乃是基督復活的實際。你若有這靈,你就在基督的復活 裡;你若沒有這靈,基督的復活就與你無關。